Virtudes de Santa Hildegarda: El Deseo de Dios (Parte 2) – La Espada del Juicio y la Sabiduría del Norte

La Espada de Tres Filos: El Juicio que Penetra el Alma

“Luego, vi que el Hombre mencionado antes sostenía por el mango una espada desenvainada con tres filos; comenzó a moverla de un lado a otro, listo para herir, y dijo: ‘Tengo el mayor odio hacia el Norte y todos sus habitantes. ¿Quién puede superarme y derrotarme? ¡Nadie! Porque no estoy hecho de materia.'”

La espada desenvainada es un símbolo clásico de la Palabra de Dios, pero Hildegarda la enriquece con un matiz único: tiene tres filos. Para la santa, esto representa el triple poder del juicio divino que actúa sobre el cuerpo, el alma y la mente del ser humano, o quizás, sobre las tres fuerzas del alma: la memoria, la inteligencia y la voluntad. Nada escapa a su filo.

El “Odio al Norte”: Descifrando el Símbolo de la Soberbia

La declaración más desconcertante es, sin duda: “Tengo el mayor odio hacia el Norte”. En la simbología medieval, y particularmente en la obra de Hildegarda, el Norte no es un punto cardinal geográfico, sino una dirección espiritual. Representa la ausencia de Dios, la frialdad del egoísmo y la oscuridad de la soberbia.

La voz del cielo que escucha Hildegarda lo aclara inmediatamente:

“¿Quiénes son y de qué tipo? ¿Cuántos hablan entre sí y extienden la oscuridad de la división, buscando a su dios en el Norte y adorándolo?”

El “dios del Norte” es, por tanto, el propio ego. Es la adoración de la propia voluntad, la inteligencia y el juicio personal por encima de la sabiduría divina. Los “habitantes del Norte” somos todos cuando decidimos construir nuestra vida alejados del calor del amor de Dios, creyéndonos autosuficientes.

El Espejo Roto de la Creación

La visión continúa con una reflexión sobre la creación del hombre:

“Dios formó al hombre del barro de la tierra, y cuando terminó su obra, lo vio como quien mira un espejo”

Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, un “espejo” perfecto de su bondad y sabiduría. Sin embargo, el pecado (esa “búsqueda en el Norte”) fractura ese espejo. El ser humano deja de reflejar a Dios y comienza a reflejarse solo a sí mismo, creyéndose el centro de todo.

“Esta vida es buena, aquella es mala”: El Peligro de Juzgarlo Todo

Hildegarda, con una agudeza psicológica asombrosa, describe la consecuencia de vivir en el “Norte”:

“Ellos reconocen en sus corazones, diciendo: ‘esta vida es buena, aquella es mala’. Creen que saben más que Dios, pero no entienden lo que están haciendo.”

Este es el núcleo de la advertencia. Cuando nos erigimos como jueces absolutos de la realidad, clasificando, dividiendo y despreciando la creación de Dios (“examinan y destruyen las cosas buenas”), caemos en la más profunda de las cegueras. Creemos saber más que el Creador, pero en realidad no entendemos nada. Perdemos la capacidad de asombrarnos ante el misterio y nos volvemos destructores, empezando por nosotros mismos.

Conclusión: El Deseo de Dios como Llamada a la Verdad

El “deseo de Dios” en esta visión no es un deseo caprichoso de destrucción, sino un fuego purificador. Dios “odia” el Norte porque el Norte nos destruye a nosotros. Su deseo es que habitemos en el Sur, en la luz del conocimiento verdadero, donde las obras que Él realiza en nosotros “perduran para la vida eterna”, como nos recuerda Hildegarda citando a Ezequiel.

La espada de tres filos no está solo para herir, sino también para separar la verdad de la mentira en nuestro interior. Es una invitación a preguntarnos:

• ¿En qué “dirección” espiritual estoy viviendo? ¿Hacia el calor de Dios o hacia la frialdad de mi propio ego?

• ¿Cuándo actúo como si “supiera más que Dios”, juzgando la vida y a los demás con dureza?

• ¿Estoy permitiendo que el “deseo de Dios” (su justicia y su amor) penetre con su filo en mi alma para sanarme?

Santa Hildegarda nos deja un mensaje claro: el verdadero conocimiento no nace de nuestro propio juicio, sino de la humildad de reconocernos criaturas hechas del barro, pero llamadas a ser un espejo brillante de la gloria divina.